Módulo 4: Identificación de un proyecto apoyado en las tecnologías

“En cinco años desde hoy, en los sitios gratuitos [de internet] podrás encontrar las mejores clases del mundo. Serán mejor que en cualquier universidad.”

(Bill Gates)

En el C.P. San Félix de Candás, se han integrado los proyectos “Asturias en la Red”, “Uso avanzado de las TIC” y el “Centro Modelo TIC” bajo el nombre de Proyecto Aulastic  y se basa en la integración de las TIC en las aulas, basándose en metodologías.

Utiliza el constructivismo como teoría fundamental de aprendizaje, el aprendizaje cooperativo como forma de construir el aprendizaje y estrategia de atención a la diversidad, y el aprendizaje colaborativo al trabajar con otros centros.

Se plantean las nuevas tecnologías como un  instrumento al servicio del proceso de enseñanza aprendizaje, que ayudan al alumno a obtener información y transformarla en conocimiento.

El método de trabajo se basa en el diseño de actividades, su puesta en práctica en las aulas y el posterior análisis de resultados.

Las actividades planteadas son:

- Webquest, como modo de investigación, buscando la información  a través de internet.

- Diversos blogs, de alumnos, de profesores, de distintas materias, de distintos grupos o de diversas actividades como la emisora de radio.

- E-learning, para publicar las unidades didácticas que se elaboren

- Guía de recursos/enlaces temáticos.

Con el objetivo principal de integrar las TIC en las aulas y buscar estrategias para su uso innovador, se ha formado a profesorado y familias, se ha informatizado la gestión y organización del centro y se trata de sustituir los libros de texto por recursos digitales.

Módulo 2: Descripción de un proyecto desarrollado en una escuela rural

El proyecto Patrimonio Cultural, que se viene desarrollando durante varios cursos escolares en el CRA nº 1 de Llanes, es un proyecto de innovación e investigación educativa, mediante el que se trabaja el Patrimonio Cultural desde el ámbito educativo.  Uniendo la documentación y el material patrimonial existente, con las nuevas tecnologías, se consigue dar a conocer el patrimonio, su difusión y mantenimiento, lo que supone un enriquecimiento curricular que forma parte de la formación integral del alumnado.

El objetivo principal del proyecto es evitar que se pierdan las tradiciones, para lo que se han puesto en marcha diferentes grupos de trabajo centrados en la investigación, con el fin de preservar y difundir el patrimonio.

Estos grupos de trabajo se han centrado en:

- Elaborar materiales para el desarrollo de las CC.BB.

- Aplicar las NN.TT. como herramienta de trabajo en el aula.

- Estudiar y seleccionar  la muestra folclórica con la que se va a trabajar, y  adaptarla pedagógicamente al alumnado, con una estrategia metodológica participativa, flexible, interdisciplinar y globalizadora.

- Programar actividades integrando la lengua castellana, la asturiana y la inglesa, y actividades complementarias donde se utilicen los recursos del entorno para lograr una educación integral del alumno.

- Compartir y difundir la experiencia.

El hilo conductor del proyecto es la pedagogía etnomusical, que va llevando los bailes y las danzas tradicionales a la escuela, para que los alumnos conozcan los elementos etnomusicológicos propios de su entorno cultural.

Desde que se iniciara el proyecto, se han elaborado diversos materiales curriculares basados en el patrimonio cultural del entorno geográfico desde distintos ámbitos: tradiciones, danzas y bailes tradicionales, festividades y rituales, artesanía y costumbres relacionadas con la naturaleza y el universo

Todo este trabajo se concreta en diferentes y variadas actividades (amagüestu, huerto escolar, percusión;  talleres de talla de madera, acuarelas y cerámica; juegos y deportes tradicionales) y unidades didácticas de carácter transversal: 

-          ALIMENTACIÓN: tradiciones y folclore sobre la alimentación, elaboración artesanal del pan, del queso y la manteca, del vino y la sidra.

-          TRABAJOS COOPERATIVOS Y TRADICIONALES: andecha, sextaferia, esfoyaza…

-          CONSTRUCCIONES: hórreos, cabañas…

-          OFICIOS Y TRABAJOS TRADICIONALES: madreñeros, molineros, la fila y el filandón…

-          TRADICIONES: el samartín.

-          INDUMENTARIA: vestido, chaqueta, saya, mandil…

-          MITOLOGÍA: cuélebre, nuberu, trasgu…

-          NATURALEZA: estudio del entorno (bosque, aves autóctonas…)

En todos estos temas se incluye la participación en distintas actividades musicales grupales (variados cantos, bailes, danzas y melodías) y el estudio de los diversos tipos de instrumentos tradicionales del folclore.

“La escuela rural es una institución educativa que tiene como soporte el medio y la cultura rurales y que se caracteriza por tener una estructura organizativa heterogénea y singular, además de una configuración pedagógica didáctica multidimensional” (Roser Boix Tomás)

El desarrollo de este proyecto facilita la integración del alumnado, dado que el aprendizaje internivel valora las diferencias como algo enriquecedor y que la educación personalizada respeta los ritmos de madurez y aprendizaje individuales. Al repetir explicaciones con distinto grado de complejidad, se asimila lo aprendido como si de un refuerzo se tratase, lo que favorece la autoestima y evita la sensación de fracaso. Además, los niños mayores actuarán de tutores de los pequeños a la hora de repetir y ensayar los cantos y bailes relacionados con las unidades didácticas.
Actividades como el folclore, las tradiciones o el estudio del entorno favorecen la participación de individuos y colectivos, de hecho, en la escuela rural se da un mayor  grado de interacción con el entorno social y natural.
Al implicarse varios colectivos en la elaboración y/o desarrollo de estas actividades, se produce una mayor relación entre los profesores de las distintas escuelas, los padres y los alumnos, estableciéndose, entre estos, unas relaciones más colaborativas, menos agresivas y competitivas. Tales actividades requieren la colaboración de familias y vecinos que se encargarán de aportar su experiencia en el proceso de enseñanza-aprendizaje.
Por otra parte, al tener mayor contacto con la naturaleza, se hacen más fáciles las actividades extraescolares, al utilizarla como recurso didáctico, así, por ejemplo, al estudiar la alimentación y la elaboración de alimentos, se hace más fácil el seguimiento en la obtención de las materias primas: cereales, leche, fruta, legumbres… para elaborar  pan,  lácteos, sidra… además, también se hace más fácil el estudio de los cultivos estacionales.

Con el desarrollo de este proyecto, también se desarrolla el trabajo cooperativo, al realizar trabajos de investigación a partir de las experiencias prácticas y su difusión, con el fin de promover la dignificación y respeto del patrimonio cultural, cuyo conocimiento y valor deberá planificarse en el currículo de las comunidades rurales.

Página web del Centro
Página web del Proyecto

Módulo 1: Análisis de la película "Un lugar en el mundo"

"Un lugar en el mundo" es una película coproducida entre Argentina y España que narra en primera persona la historia de un profesor de una escuela en un pequeño pueblo argentino. Para conocer más detalladamente la sinopsis de la película, puede acceder a través de este enlace.

A continuación se reflejan las frases más llamativas de la película desde la perspectiva de la educación en el ámbito rural.

• "No tiene sentido, después de 8 o 9 años, volver a un lugar que ya no existe": Esta frase aparece casi al inicio de la película, y resulta clave para entender el desenlace de la película. Pero llama especialmente la atención en una época en la que la globalización predomina y los pueblos comienzan a desaparecer, la intención del protagonista por volver a ese sitio, a "reconstruir" su pueblo.
• "Cuanto más sepas, menos te van a engañar": Con esta frase se pone de manifiesto la importancia de la educación, concretamente en estas zonas donde personas ajenas a los pueblos llegan a ellos con más conocimientos tratando de embaucar a personas que no han tenido la suerte de pasar por la escuela por haberse dedicado a labrar sus tierras y cuidar de sus animales. De este modo, si se consigue fomentar la educación en el mundo rural, se podrá poner freno a las personas que llegan de fuera a imponer sus criterios simplemente por el hecho de creer saber más. La escuela dota a los habitantes de conocimientos básicos para que no los engañen, ya sea para hacer bien una simple suma o para conocer sus derechos.
• "Cualquiera puede encontrar trabajo mejor que un analfabeto": Muy en consonancia con la frase anterior. De nuevo se resalta la importancia de la escuela en el ámbito rural, y es que si tener amplios conocimientos es fundamental para aprender a defender lo propio, no lo es menos para ponerlos al servicio de los demás. En el caso de optar a un trabajo, la empresa o persona que contrate, querrá unas garantías de que ese trabajo se va a realizar de la mejor forma posible, de ahí que una persona que sepa leer, sumar, escribir... tenga infinidad de posibilidades ante una que no tenga estos conocimientos.
• "Lo que hacemos es pequeño, pero se ve": Esta frase pronunciada por el maestro a los compañeros de la cooperativa, pude ser extendida no solo al campo de la cooperación, sino al ámbito educativo que respira la película. Relacionándolo con las anteriores frases, cualquier avance educativo que se produzca puede parecer escaso, pero resulta muy valioso. Sirva como ejemplo los aprendizajes que adquiere la joven analfabeta, que pese a no saber leer en un inicio, la insistencia del hijo del maestro en que aprendiera y las sesiones que ambos compartían para aprender a leer, a la joven le parecían que no llevarían a nada, pero se podía comprobar como comenzaba a leer con soltura.
• "Viviendo aquí (escuela) lo tienes complicado para saltarte las clases": Esta frase se la dice el geólogo al hijo del maestro nada más conocer que vive en la escuela. Mediante esta frase se pone en contraposición la visión de la escuela desde el mundo urbano con la visión de la escuela desde el mundo rural. En el mundo urbano, de donde viene el geólogo, se ve la escuela como algo obligatorio, donde un buen día es aquel en el que no hay que ir, mientras que se nos muestra como en el mundo rural, donde reside el joven, la escuela es el medio para aprender que les enseña nuevas cosas y donde un buen día es aquel en el que aprenden cosas importantes.
• "Lo importante es que el alumnado no se aburra": Esta frase, dicha por el maestro al geólogo, muestra como debería ser la escuela metodológicamente hablando. En relación con la anterior, para que el alumnado no vea la escuela como una prisión a la que acudir cada mañana, los alumnos han de aprender varias cosas, como a leer, escribir, contar... pero todo lo que aprendan, si es de forma divertida le ayudará. Además, al contar con gran numero de recursos, no materiales, pero sí naturales, los alumnos pueden experienciar mayor numero de conocimientos.
• "Si aprendieron mucho o poco no importa si aprendieron a pensar y convivir": Declaración de intenciones de la labor del maestro en la escuela del pueblo. Cuando les otorga las calificaciones finales, el maestro recalca la importancia de los valores, algo que quizás en otros ambientes no se resalten tanto. Esta frase puede equipararse a otra de las tramas de la película, la de la venta de la cooperativa, donde resultaba fundamental pensar bien las cosas y no verse cegados por el dinero.
• "Los de la capital siempre se van": Esta reflexión del hijo del maestro resume la visión que se tienen en los pueblos sobre las personas que llegan de fuera, que suelen estar de paso para cumplir con sus objetivos, y luego dejan el pueblo tan rápido como llegaron. Esta reflexión da pie a equipararla a nuestro ámbito y época actual, donde los docentes pasan por los pueblos porque les destinan allí, pero una vez logran tener la oportunidad de irse se van,dejando en el pueblo todo lo bueno que habían logrado y sin parar a pensar si no hubiera sido mejor continuar su estancia en el pueblo.
• "Cuando uno encuentra su lugar se queda ahí": Defendiendo la misma idea que la reflexión del hijo del maestro, esta frase nos reafirma la importancia de pensar que el mundo rural también puede ser un buen lugar para desarrollar su actividad. La urbe no debería ser el objetivo de las personas, si no llevar a cabo una vida gratificante, sea en el lugar que sea, sea o no el lugar de moda. Volviendo al inicio, esta frase se relaciona a su vez con la primera de las frases, ya que el joven, pese a que su pueblo (como él lo conocía) desapareció como tal, vuelve a "su lugar".

A raíz de estas frases y tras lo visto en el film, podemos establecer un rol para la educación es estos contextos:

La educación en el ámbito rural ha de servir para dar una base de conocimientos a todos los habitantes, que les permita conocer su entorno, motivar otros aprendizajes, aprender a pensar por sí mismos y que no les engañen el día de mañana. Esta educación no puede ceñirse a reproducir lo que un libro indica, si no que ha de estar contextualizada al lugar donde se da, lo que hace que sea más atractiva y pueda ser más eficaz. Si los jóvenes puede ver y tocar lo que aprenden, como por ejemplo al conocer los tipos de rocas, les atraerá mucho más que si solamente ven un dibujo. También es papel de la educación ayudar a cambiar la reproducción de roles, ya que por ser hijo de analfabetos no tiene porqué seguir siendo analfabeto, además la educación podrá ayudar a que los jóvenes no tengan porqué realizar las mismas tareas de sus padres si no lo desean.

Por último, cabe destacar el rol del maestro del pueblo. En la película se muestra como el maestro tiene varias funciones dentro de pueblo, en las que figuran:

- Educar a los jóvenes que acuden a la escuela.

- Proporcionar una ayuda social a aquellos que lo necesiten.

- Ser la autoridad (especialmente en lo que a la organización de la cooperativa se refiere).

- Destinar los beneficios a la alimentación de los niños.

- Protección de derechos los jóvenes (trata de insistir para que los niños puedan acudir a la escuela).

- Defensor de sus vecinos (acude a negociar para defender los intereses del pueblo).

Bienvenida/o

Saludos, te doy la bienvenida al Blog de David Cañón sobre Educación en el ámbito rural. Este blog nace como repositorio de las prácticas realizadas a lo largo de la asignatura bajo el mismo nombre, impartida en el Grado de Pedagogía de la Universidad de Oviedo. Durante dos meses se van a realizar una serie de prácticas que servirán para dar a conocer de un modo más concreto en qué consiste actualmente la educación en los entornos rurales. Las prácticas que se incluyen a continuación son:

1- Módulo 1: Mapa conceptual
2- Módulo 1: Crónica de la ponencia
3- Módulo 1: Análisis de la película "Un lugar en el mundo"
4- Módulo 2: Crónica de la ponencia
5- Módulo 2:
6- Módulo 3: Crónica de la ponencia
7- Módulo 3: Propuesta de actividad para Centro de Interpretación
8- Módulo 4: Crónica de la ponencia
9- Módulo 4: